18+
Вопрос о перезахоронении Владимира Ульянова ставится каждый год в канун очередной годовщины революции и Кремль традиционно отказывается даже рассматривать саму эту вероятность. Не стал исключением и 2017-й. Сначала Ксения Собчак заявила, что собирается внести в свою программу пункт о похоронах Ленина. Потешному кандидату делать подобные заявления не просто с руки, а даже необходимо, поскольку ее задачей является мобилизация либерального электората, и чем радикальней будут ее призывы, тем чище окажутся малочисленные ряды сторонников.
Но Рамзану входить в резонанс с очередной скандальной выходкой Ксении Анатольевны вроде как не по чину. Кроме того, не приходится сомневаться в том, что он точно знает, как Кремль отреагирует на высказанное в какой-то там сотый раз предложение. Для чего главе Чеченской Республики сомнительная репутация ниспровергателя основ коммунистической религии, которая в немалой степени удерживается в неразобранном состоянии силой поклонения фигуре вождя и учителя. Мавзолей — не просто усыпальница, это место, где все еще жива идея, которая для миллионов россиян по-прежнему остается актуальной и притягательной.
Надо полагать, что Рамзан выступил со своим призывом отнюдь не в погоне за симпатиями монархистов, антикоммунистов, имперцев и православных, в массе своей также выступающих за то, чтобы останки Ленина были упокоены в соответствии с традиционными нормами. Может показаться даже, что вот этой своей весьма непринужденной фразой — «довольно глазеть на труп» — чеченский лидер косвенно оскорбил память Владимира Ильича, однако стоит прочесть весь кадыровский текст, чтобы понять: ничего подобного у него в мыслях не было. В призыве есть имя еще одного человека, чьи останки тоже должны найти себе последний земной приют. «Предать земле нужно как тело Ленина, так и наиба имама Шамиля Хаджи-Мурата, голова которого по сей день хранится в музее Санкт-Петербурга», — написал Кадыров.
Жизнь и борьба Хаджи-Мурата — это легенда, овеянная славой, для чеченцев имя аварского наиба свято, хотя сам он святым не является. Его почитают как великого воина. Понятно, что если у Рамзана Ахматовича были бы серьезные претензии к Ленину, связанные с неприязненным отношением к коммунистической доктрине, то едва ли он поставил бы в один ряд имена вождя русской революции и легендарного аварца. Нет, дело не в этом. Надо полагать, что в данном случае имеет место оглашение взгляда на проблему, свойственного всей мусульманской умме России. «Народный ислам» допускает поклонение умершим и посещение мест их погребения — зияратов. В суфийской традиции допускается почитание могил пророков, святых и шейхов. Радикальный ислам накладывает строгий запрет на все формы обожествления почивших религиозных деятелей, какими бы славными религиозными подвигами не был отмечен их жизненный путь. Ваххабиты считают это недопустимым пережитком языческих верований, которые таят в себе самый страшный для мусульманина грех — отход от единобожия.
И с точки зрения традиционного ислама, и с более радикальных позиций, некоторые положения которых сегодня стали обыденными элементами мусульманской веры, Ленин не может становиться объектом культа. Будучи руководителем, который вошел в историю как политик, совершивший грандиозный государственный переворот, он и поминаться может только в качестве такового. Демонстрация останков как Хаджи-Мурата, так и Владимира Ульянова — это издевательство над памятью покойных.
Надо полагать, что умма воспримет призыв Кадырова именно как нравственную проповедь, напоминание о тех правилах, которым должны следовать мусульмане в своей жизни. Глава Чечни, конечно, не рассчитывает, что его предложение будет принято, но ему этого и не надо. Он просто заявляет о себе как об одном из лидеров мусульманской России, цементируя ипостаси чиновника и политика куда более значимой конфессиональной синергией. Это совсем не новое направление его деятельности, он давно пытается утвердиться в религиозном пространстве в качестве заметной и влиятельной фигуры. Надо сказать, что у него это получается.
Поэтому для чеченского главы не так важно, кто до него или после него будет выступать с подобными требованиями. Мотивы Ксении Собчак и Натальи Поклонской лежат в совершенно иных пределах, которые никак не пересекаются с заботами исламской уммы России.
