Режиссер фильма «Ложь Матильды»: Есть люди, которые смотрят в глаза, а есть, которые смотрят в анус

После ареста лидера «Христианского государства» Александра Калинина Сергей Алиев занял нишу самого яростного борца с «Матильдой». «Шторм» попытался поговорить с человеком, называющим себя режиссером, меценатом и православным бизнесменом. Разговор получился непростой — Алиев не доверяет СМИ и всегда видит в вопросах какой-то подвох. Именно поэтому мы публикуем разговор практически дословно, с минимальными правками. 

«Гомосексуалист — слишком красивое слово»

— До премьеры «Матильды» осталось чуть больше месяца, а Вы только приступили к съемкам — успеете?

— Надо разбираться, прежде чем задавать вопросы. Я уже заканчиваю. Я приступил к съемкам 12 июля. 

— Дьякон Андрей Кураев видел «Матильду» и уверяет, что это очень промонархический фильм, демонстрирующий жертвенность последнего императора. Почему Вы ему не верите?

— Помоги Господь отцу Андрею. 

— Вы не доверяете ему?

— Зачем мне ему верить или не верить, я видел трейлер, и мне этого достаточно, я читал сценарий. Вот и все. Поэтому помоги Господь отцу Андрею. У нас разные взгляды на одни и те же вещи.

— Так что именно Вас так покоробило в сценарии?

— Вы знаете, Вы разговариваете с человеком, чтобы Вам было понятно, для которого понятие девственности всегда было главным. То есть я не был блудником. Когда я посмотрел первые 15 минут трейлера, где показаны взасос долбящиеся мужчина с женщиной, причем мужчина якобы изображает будущего государя, то у меня это вызвало глубочайшее отторжение и отвращение. Я понимаю, что для современного мира, который развращен грехом и в котором норма состоит в том, чтобы смотреть по вечерам порнографию, где детородные органы — крупным планом, всего лишь целующиеся мужчина с женщиной — это норма. А для меня — это патология души современного общества. Тем более когда изображается святой государь, который до брака был девственником. Я знаю это достоверно, потому что я двадцать лет изучал документы, связанные с государем. И фильм выходит в столетие революции. У меня все в этом фильме вызывает отторжение и отвращение. Включая главного героя, которого изображает главный актер, который известный немецкий педераст.

— Ларс Айдингер — педераст?

— Простите, но это медицинский термин. По-другому я не могу назвать. «Гомосексуалист» — это слишком красивое слово, его часто используют. Гомосексуалист — это как пианист, понимаете? Пианист, саксофонист... Я уж не говорю про слово «голубой». Это, вообще-то, цвет Божьей Матери. Поэтому мы, как люди, имеющие в том числе и медицинское образование, называем вещи своими именами. Педераст — это педераст. И этого человека пригласили на роль православного святого. А ведь 100 лет назад он был царем для всех народов Российской империи, не только для русских. Я лично по отцу азербайджанец, и меня это коробит. 

— Вы говорите что Николай II был девственником до брака…

— Это не я говорю, это все исторические документы говорят. Я понимаю, что у журналистов нет желания изучать историю. Фильм основан всего лишь на одном документе. Этот документ был написан 92-летней женщиной, которую звали Матильда Кшесинская. Умирая, она решила записать воспоминания. И написала про то, что у нее был бурный роман с государем императором Николаем II. 

Только есть такие же документы из времен, когда ей было 20 лет, они хранятся в архивах. Кроме того, есть подлинник письма, которое хранится в Эрмитаже, где молодая двадцатилетняя Кшесинская с гневом пишет государю о том, что он ей не уступил в ее ухаживаниях, скажем так. Поэтому я советую всем тем, кто хочет разобраться в этом вопросе, просто почитать дневники молодого цесаревича Николая II и его письма своей будущей супруге Александре Федоровне. Человек 10 лет ждал свою будущую супругу. Ей было 12 лет, ему 16, когда они познакомились. И 10 лет он добивался, уговаривал своих родителей, чтобы они разрешили ему на ней жениться. Убеждал ее принять православие, потому что не мог жениться на ней, пока она не примет правую веру.

Это был удивительный по чистоте брак, который являлся примером для всех окружающих. И когда сейчас, спустя 100 лет, создается такой фильм — это уродство, которое невозможно представить. А для Кураева и колокольный звон является православным роком. Помоги ему Господь. 

— Сергей, вот сейчас даже у православных людей секс до брака не считается чем-то совсем уж постыдным. Почему в случае Николая II это воспринимается как оскорбление?

— То есть скотоподобие вот это вот? Вы в курсе, что добрачные отношения — это двадцать лет отлучения от причастия? По канонам. Вы, видимо, совсем далеки от православия. Чтобы Вы знали. Есть два самых тяжких греха в православии. Первое — блуд. А второе — убийство. Причем, заметьте, блуд идет первым. Господь в Евангелии говорит: «Блудники и убийцы Царствия Небесного не наследуют». 

— Сергей, а можно личный вопрос? Вы до брака были девственником?

— Да-да-да. Вопрос закрыт для Вас? Вы посмотрите фильм «Чем жив человек». Чтобы Вам было понятно, с кем разговариваете. Я с детства такой. 

«Милостью Божьей опровергнем и «Викинга»

— Насколько я понимаю, Николай II причислен к лику святых за то, как он принял смерть. Поэтому его и называют страстотерпцем…

— К сожалению, к сожалению, да… Например, в Русской православной церкви за рубежом он признан как мученик. У нас, к сожалению, страстотерпец. Вы просто не знаете глубины церковной жизни — внутри Церкви у нас не все так просто. В конце 90-х по поводу прославления государя была большая дискуссия. Даже на сегодняшний день большинство епископов, я это знаю лично, не почитают государя. Ну не почитают они. Потому что так вот они воспитаны советским прошлым, что государь был курящим, например. Это действительно так — он не мог бросить курить. И в дневниках описываются его страдания, что никак он не может преодолеть в себе эту дурную, пагубную привычку. Так вот, государь император не только погиб, но и жил как святой. Поверьте. Такой нашли промежуточный вариант, чтобы не раздражать врагов, которые у нас есть и внутри Церкви. Есть и враги, есть и наемники. Чтобы их не раздражать, нашли такой промежуточный вариант, что он был канонизирован за свою кончину. Но он и жил как святой. В моем фильме это все будет разобрано. Как жил этот человек и как он умирал. 

— А правда, что в Вашем фильме будет сниматься Тайванчик?

— Он отказался. 

— Ему фильм «Матильда» понравился…

— Ну что ж… Помоги ему Господь. Я не об этом с ним собирался разговаривать. У меня же там будут разбираться не только отношения государя с Матильдой Кшесинской, которых не было. Там и другое... 

— В фильме «Викинг» показано, как святой князь Владимир насилует свою будущую жену. Сколько времени прошло с премьеры, почему Вы до сих пор не предпринимаете никаких действий? Почему еще нет фильма «Ложь «Викинга»?

— Я, к сожалению, не мультимиллионер Корейко, фамилия моя не Ротенберг, а Алиев. И я не являюсь, к сожалению, родственником президента Азербайджана. Поэтому финансирование идет из моего кармана. У меня, конечно, есть какой-то доход, но он не позволяет одновременно делать 10 дел. Поэтому сейчас делаем фильм про государя. А потом милостью Божией сделаем опровержение фильма «Викинг». 

— На какие деньги Вы…

— На свои собственные, я бизнесом занимаюсь. 

— А какой у вас бизнес?

— У меня свой бизнес. Просто бизнес. Дело свое у меня есть. Какая разница? Я занимался там разными направлениями… Люди у меня есть… И недвижимость, и реклама. Разные вещи. 

— А как Вы относитесь к аресту активистов «Христианского государства»?

— Ну как я отношусь. Хотят быть исповедниками — пускай исповедуют теперь. Но надо же понимать, на что ты идешь. Если ты хочешь быть таким ревнителем.

— Вы считаете их исповедниками?

— Ну, они считают себя исповедниками. 

— Конкретно Вы считаете их исповедниками?

— А я считаю дуростью это. Они исповедуют веру, как считают нужным. Только неправильно. Вопрос в том, угодно ли это Богу? Вот я человек православный. На свои действия испрашиваю благословение афонских старцев. Есть замечательные слова Государя Императора Николая II, которые он написал незадолго до смерти. Он пишет: «Не зло победит зло, а только любовь». Я также призываю всех научиться любить. 

— А у кого испрашиваете благословения?

— У старца Гавриила, который живет на Афоне. К нему и Путин приезжает. Самый почитаемый на святой горе Афон старец. Когда его вывезли впервые за 40 лет с Афона, то к нему приехало со всей Греции 80 000 человек за три дня. 

— Сергей, а когда будет выпущен сам фильм «Ложь Матильды»?

— 8 октября на день преподобного Сергия Радонежского. 

— Появилась информация, что в Кургане установлены билборды (рекламные щиты с изображением Николая II и текстом «Прости нас, государь». — Примеч. «Шторма»)...

— Не только в Кургане, более тысячи билбордов уже установили.

— А кто все это финансирует?

— В других городах — это люди, которых я не знаю. Мною установлено 100 билбордов. А в других городах… У меня же был призыв — в каждом городе по мере сил установить билборд. И на сегодняшний день откликнулось 484 человека со всей России. То есть, я даже не знаю,  кто эти люди. Они пишут на электронную почту, пресс-служба с ними списывается и отправляет макеты.

«Меня знает несколько миллионов человек»

— Сергей, смотрите. До ареста  активистов «Христианского государства» ее лидер тоже постоянно рассказывал, что у них мощная организация, поддержка по всей России. Но как только их арестовали, выяснилось, что это всего лишь трое сумасшедших. Вы вот сейчас тоже рассказываете про всероссийскую поддержку.

— Вы знаете, про меня даже фильм сделали. Чтобы Вам было понятно: заходите в интернет, забиваете фильм «Чем жив человек». Это фильм про меня. Там снимается актер Андрей Мерзликин, он про меня там говорит, помощник Юнусбека Евкурова, Андрей Кочергин. Все — медийные лица. Отец Федор Конюхов… а, он в этом фильме не принимал участие. Андрей… этот, как его? Гоблин! Тот же самый Пучков. Вот они про меня рассказывают. Отношение ко мне и так далее!

— Простите, но Дмитрий Goblin Пучков — не эксперт в области православия…

— Там не о православии. Фильм сняли про меня. Вот есть люди, москвичи — приехали в прошлом году и сняли про меня фильм. Называется «Чем жив человек», понимаете? Вы просто ничего обо мне не знаете. Забейте в интернете: «Сергий Алиев». Я достаточно известный человек. Ну, в своей категории. Несколько миллионов человек меня знает. Основная моя цель предельно проста — всем напомнить, что человек человеку брат. 

— Вы рассказываете про исповедников, про людей, которые устанавливают билборды, но ни одного из них не можете показать. Как будто они занимаются чем-то постыдным. Зачем скрывать? Ну, покажите этих людей.

— Стоп-стоп-стоп. Вы не понимаете немножко. У меня есть акция. Вам нужны люди, которые тоже приняли участие? 

— Кто устанавливает билборды? Это же не что-то незаконное. Почему бы этих людей не показать?

— Еще раз — где?

— В Кургане, например.

— В 98 городах люди установили. Вам фотографии скинуть? 

— Вы говорите про 98 городов. Ну покажите хотя бы десять человек, которые это установили.

— Я их не знаю. Я их не знаю! Это люди, которые… Хорошо, вот только что мне звонил друг из Красногорска, который хочет поставить четыре билборда. 

— Можете скинуть контакты?

— Я ему позвоню, спрошу у него разрешения. Есть много людей, которые готовы. Не у всех есть финансовые возможности. В Питере нужно? У меня там тоже человек есть.

— Хорошо, записываю.

— Я сейчас наберу ему, он скажет. Вы не можете понять, что есть огромное количество людей, которые любят царя. Вот вы это можете понять? На секундочку… И если бы у них была финансовая возможность... Мне в день приходит на почту до 10-15 писем от людей, которые не могут установить в своих городах билборды. Потому что отказываются рекламные агентства. В Санкт-Петербурге мы не нашли ни одного рекламного агентства, которое взяло бы билборд. В Ярославле только четвертое рекламное агентство согласилось. В Екатеринбурге семь билбордов, в Москве семь.

— И с чем связаны такие трудности в установке билбордов?

— Да потому что слова такие суровые. Как это, «грех», «клятвопреступление», «Мы призываем к покаянию». Конечно — лучше голую женщину разместить. 

— Простите, но для них деньги не пахнут. Какая им разница: голую женщину им размещать или Николая II?

— В том-то и дело. Вы знаете, почему в Екатеринбурге разместили? Потому что сразу 100 штук заказал. Неделю бодались с юристами. Так они переживали, что у них проблемы будут. 

— А сколько стоит установить 100 билбордов?

— Порядка двух миллионов в Екатеринбурге. 

— Ну, неплохо живут верующие.

— Это я неплохо живу. Я ведь на свои деньги устанавливал. У меня есть свой бизнес. Я достаточно обеспеченный человек. 

— Но про бизнес свой вы почему-то не хотите рассказывать (после этого вопроса Сергей срывается на крик).

— При чем тут бизнес-то? Молодой человек, я не могу понять! Мы про царя разговариваем или про бизнес? 

— Сергей, а почему Вы на меня орете? Мне кажется, это не по-православному.

— Вы знаете, я Вам скажу так. Я разговариваю категорично, как человек военный. Я разговариваю откровенно. И все эти разговоры у меня вызывают глубочайшее отторжение и отвращение. Когда Вы пытаетесь найти… Как говорил мой дед-старообрядец: «Есть люди, которые смотрят в глаза, а есть, которые смотрят в анус». Понимаете (продолжает кричать)?

— Сергей, я не смотрю Вам в анус, правда.

— Тогда не пытайтесь говорить о бизнесе. Вы про царя хотели поговорить? Давайте тогда про царя и говорить, а не про бизнес. У меня есть источник дохода. Все. У меня есть бизнес. Какая разница — какой он? Законный! 

Кадр видео «Сергий Алиев — Пресс-конференция. Екатеринбург. Храм-на-Крови». Скриншот © Daily Storm