18+
«Левада-центр» в очередной раз опросил россиян. На этот раз от наших сограждан требовали назвать самых выдающихся людей всех времен и народов. В ответ народное подсознание (а «отвечало» именно оно, ведь на размышления времени нет) на первое место в истории поставило Сталина, на второе водрузило Путина, а на третье – Пушкина.
Разумеется, все тут же начали гадать: откуда там, в народном подсознании, взялся этот Сталин? Почему Сталин? Зачем Сталин? Соловьев собирает в своем шоу ораву дураков с одной стороны и ораву придурков — с другой. Одни орут: «Ох уж этот Сталин!». А другие: «Ах уж этот Сталин!». Кто-то кричит, что наш народ – мазохист и любит, чтобы им правили «твердой рукой», кто-то голосит, что наш народ — садист и сам любит помыкать всем остальным миром. Соловьев стоит посередине и выглядит на фоне криков и перестрелки плевками как самый умный.
Странно смотреть на эти дискуссии. Я, ей-богу, не понимаю, придуриваются ли все эти лысеющие, крикливые люди в телевизоре или это какой-то коварный заговор? Если придуриваются, то это – гениально. Если это заговор и постановка, то становится страшно от мысли, сколько гости Соловьева вживались в роли идиотов.
На самом деле довольно странно удивляться Сталину, после того как вы уже который год убеждаете народ в том, что главное достижение государства – Победа в Великой Отечественной войне. Раз это такое центровое событие во всемирной истории, то и чувак, который был у руля страны в то время, наверное, тоже очень центровой. Можете снять хоть миллион выпусков околоисторических передач, утверждающих, что Победу завоевал маршал Жуков и 28 панфилофцев, – Сталина из этого уравнения вы все равно не сотрете. Все равно, что назвать альбом Thriller величайшим в истории музыки и при этом сказать, что Майкл Джексон – посредственность.
Поглядите, сколько народу вышло на шествие «Бессмертный полк» по всей России, а теперь сравните это с тем, сколько собирают акции в день памяти жертв репрессий. Вот вам и статистика. Никаких «левада-центров» не надо.
Конечно, в народе жив миф и о Сталине-карателе, но с годами и этот образ начал приобретать положительные черты. Спрос на справедливость в обществе возрастает, его «подкармливают» голливудские фильмы о супергероях в трико, которые наказывают злодеев вне зависимости от их дохода и чина.
Вот смотрим мы, как в кино Бэтмен хватает за горло какого-нибудь там мэра, а потом видим, как в жизни точно такому же мэру все сходит с рук, даже когда его вина доказана судом. Все эти Васильевы, Улюкаевы сидят дома под арестом и в ус не дуют, и в народе вскипает негодование. «Сталина на вас нету!» – стучит народ в бессилии кулаком по табурету, с которого ест пельмени перед телевизором.
Народ наш милостив к падшим, часто готов оправдать какого-нибудь урку или убийцу, если тот раскаивается. Но если нет в этих рожах раскаяния, тогда народ жаждет крови, публичных казней, расстрелов на центральных площадях или виселиц вдоль дорог!
Этот нерв, пульсирующий сейчас в людях, почувствовал Михаил Елизаров — и написал песню «Сталинский костюм» (сам он утверждает, что песню к юбилею вождя ему заказала какая-то партия, но услышав её, мягко говоря, обалдела).
Вот бы справить мне костюм себе из Сталина.
// Из мистического тела, твёрже стали – на! // Сапоги и галифе, да в белом кителе, // И летать бы в нём быстрее истребителя. // Все херово, поменялось всё местами – на, // Откровенно не хватает людям Сталина. // И недаром в каждом доме и подъезде // Все мечтают о реванше и возмездии...
Далее герой в лице генералиссимуса летит над Думою, испепеляя депутатов, бомбардирует Рублевку. «Ротенберги» и «Абрамовичи» смирнеют, когда к ним приезжают «веселые эсэсовцы» (такой отсыл к любимому приему либералов – равнять советскую власть с фашистской. Вот вам, дескать, эсэсовцы вместо наших чекистов). Далее монархисты и представители ЛГБТ-сообщества отправляются на Колыму и в Гулаг, а вместе с ними — феминистки и либералы с неким «режиссером». В финале песни автор вновь вздыхает о том, как хорошо было бы пошить костюм из Сталина, чтобы истребить «вашу конченую свору».
Умники в соловьевских шоу и передачах на радио «Свобода» костерят народ, что он, мол, у нас рабский, жаждет твердой руки, хочет хлыста и судов-троек над собой. Так ведь не над собой же, балбесы! Над вами он хочет расправы, пустые вы головы из телевизора. Смотрит он на вас, как вы отечество его порочите, историю великих предков с грязью смешиваете, и фантазирует, как пришел бы с неба Сталин, да испепелил бы вас лазерами из усов. Или глядит он, как очередная малолетка на «гелике» рассекает по Москве и плюется в экран, требует расстрелов или публичных порок. Видит он, как очередной чиновник разжирел, сидя под домашним арестом, и требует, чтоб на лесоповал его, засранца, отправили. Чтобы спикировал на него Сталин, суровый, но справедливый, взял его за горло, да и швырнул в каземат, а то и вовсе задушил, как собаку.
А на вопрос «Что, если Сталин тебя в каземат бросит?» наш народ, как в том анекдоте бородатом, ответит: «А меня-то за что?»
Фото: © GLOBAL LOOK press/Zamir Usmanov
